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金刚萨埵心咒语怎么念,金刚萨埵心咒消业现象及回向文介绍

 
    金刚萨埵心咒,是一个很伟大的心咒,在梵文中叫:“嗡 ōng 班bān 札(尔)zhā er 萨sa 垛duǒ 吽hōng. ”。具体金刚萨埵心咒语怎么念呢?要注意些什么呢?金刚萨埵心咒消业现象有哪些呢?要怎么念回向文呢?
 
关于金刚萨埵心咒

金刚萨埵心咒
 
    金刚萨埵心咒又称金刚萨垛心咒,属于佛教佛学,是一种梵语,读音是“嗡 ōng 班bān 札(尔)zhā er 萨sa 垛duǒ 吽hōng. ”。又写作:“唵班杂(儿)萨朵吽”。
虽然密教本身是由金刚萨埵本身所开创,很多人对金刚萨埵还是不十分的明白。所谓金刚萨埵也就是金刚持,金刚持其实并不止一位,有很多很多的金刚持。
 
一、金刚萨埵心咒:
 
金刚萨埵心咒注音:
 
嗡班则尔萨垛吽 或者 嗡班匝萨埵吽
ōng bān zhā er sa duǒ hōng.。
 
金刚萨埵心咒发音注解:

金刚萨埵心咒
 
嗡:这里建议读作(ōng),佛教咒语里的“嗡”和“唵”都是对古梵语“om”的译音字.。
尔:读音(er轻声),在咒语读诵中,轻声念,一带而过.。
吽:发音为(hōng轰),也有书注音为(hong).。
 
二、金刚萨埵心咒语怎么念:金刚萨垛百字明真言参考注音
 
(说明:金刚萨垛心咒和金刚萨垛百字明的关系很密切,特此增列。)
嗡(wèng),班(bān)喳(zhā)萨(sà)埵(duǒ)萨(sà)玛(mǎ)呀(yā),
玛(mǎ)奴(nú)巴(bā)拿(ná)呀(yā),
班(bān)喳(zhā)萨(sà)埵(duǒ)低(dī)罗(luó)巴(bā),
地(dì)叉(chā)积(jī)桌(zhuō)美(měi)巴(bā)哇(wā),
速(sù)埵(duǒ)卡(kǎ)域(yù)美(měi)巴(bā)哇(wā),
速(sù)波(bō)卡(kǎ)域(yù)美(měi)巴(bā)哇(wā),
阿(ā)奴(nú)(日(ri)阿(a))多(duō)美(měi)巴(bā)哇(wā),
萨(sà)哇(wā)奢(shē)的(de)玛(mǎ)美(měi)喳(zhā)呀(yā)札(zhá),
萨(sà)哇(wā)嘎(gā)玛(mǎ)速(sù)杂(zá)弥(mǐ),
积(jī)当(dāng)希(xī)阳(yáng)咕(gū)(度(dù)尔(ěr))吽(hōng),
哈(hā)哈(hā)哈(hā)哈(hā)霍(huò),
巴(bā)嘎(gā)问(wèn),
萨(sà)哇(wā)达(dá)他(tā)嘎(gā)达(dá),
班(bān)喳(zhā)玛(mǎ)弥(mǐ)扪(mèn)杂(zá),
班(bān)喳(zhā)巴(bā)哇(wā),
玛(mǎ)哈(hā)萨(sà)玛(mǎ)呀(yā)萨(sà)埵(duǒ)(啊(à)…)
 
    注:金刚萨垛百字明真言中:(日阿)是连读为一个音(ra),(度尔)也是连读为一个音,咒的最后一个(啊…)是念à四声,需要拖长来念。金刚萨埵百字明咒,这个咒是尊指第六金刚持的咒,这个咒
 
    也是很伟大的一个咒,是密教很重视、很大的一个咒,平时或在修法的时候,都应该诵这个咒语,我们晓得这金刚萨埵百字明咒有三个很大的功用。
 
三、金刚萨埵心咒消业现象

金刚萨埵心咒
 
    一切都变好起来,越来越顺利!
 
四、金刚萨埵心咒功德利益
 
金刚萨埵心咒功德利益1:做忏悔,它本身因为是属于空性的,那你念了这个咒,归于为空性,就等于是忏悔你所有的业障。
 
金刚萨埵心咒功德利益2:你诵这个咒的时候,就等于五大金刚持跟第六金刚持,所有的金刚持尊者在加持你。所以,可以获得所有金刚持的加持,也是五方佛、金刚总持、金刚萨埵一起来加持你。
 
金刚萨埵心咒功德利益3:因为它本身是一个空性的咒语,所以它是最圆满的咒语,既然是最圆满的,你在修法的时候,有什么缺点或者是有遗漏的地方,因为你在修法当中,有时会疏忽掉或者有妄念杂念,或者是礼节上不够,有漏失时,你念百字明咒时,一念就是空性的圆满,就把错漏的地方全部变成圆满。所以说是一种补咒,什么叫补咒呢?也就是补充你所有缺点跟错误的一个咒语,你只要念了金刚萨埵百字明咒,就等于你的修法都圆满,就算是你有缺点、有漏失的话,也会圆满。有这三个大功用。
 
    因为金刚萨埵是从金刚总持,五方金刚持到了第六金刚持这样直接下来。所以,金刚萨埵本身在密教来讲是一位密教袓师,金刚总持,当然是密教的袓师爷,五方佛也是密教的袓师,五方佛合起来的总性是金刚萨埵,那也是密教的袓师。所以,金刚萨埵是金刚乘的袓师爷,是一样的。 所以一谈到什么是金刚总持,什么是五方金刚持,什么是金刚持尊者,第六金刚持金刚萨埵,这样就可以分别出来。
 
    本尊金刚萨埵的心咒 “唵班杂(儿)萨朵吽”。
 
    金刚萨埵为消业灭罪之唯一主尊,行者为忏罪解冤,修本尊法,功效最快最大,且为成就无上菩提必经阶程。常持本尊真言,能破除烦恼,止诸恶念,生诸功德。
凡修法诵经持咒,课将毕时,加诵百字明三遍或七遍,然后回向,则一切功德圆满,偶有错漏,金刚护法,不将为咎 。
 
五、金刚萨埵心咒及回向文

金刚萨埵心咒
 
    吽此善为主三世善 回向为利无边众 愿诸一切能速得 金刚萨垛之果位
 
    在回向之前,为了在解脱道上获得更多的功德,我们最好还加上随喜这一修法。随喜极易做到而利益又极大,是佛陀以及上师法王如意宝等高僧大德一再强调的修法。佛曾在《教诫胜光王经》中说:一切以贪着现世之心或因世间八法而发心所造的善业,不如以清净之心,随喜他人所作善业并回向无上菩提后所获的功德殊胜。《般若摄颂》中说:“三千须弥秤称可量取,随喜善法无能量取者。”佛世时波斯匿王发心供佛,有一贫女见后连续三天诚心随喜,故佛在这三天中都以贫女为首回向功德,因为其功德已超过了亲自供养的波斯匿王。恰美仁波切也说:“闻他人行善法时,当断嫉妒不善心,至心欣乐随喜者,当得福德与彼等。”弥勒菩萨的《现证庄严论》第二品中也讲述了随喜的修法。
 
    我们每次在回向善根之前,应消除嫉妒与傲慢,对十方三世从佛到菩萨、罗汉直至凡夫的一切善根都诚心诚意地随喜,以此殊胜方便迅速积累福报。
 
    回向是在完成善事之后,愿善事的功德如何成熟的一种发愿(与发愿的区别在于发愿是在作善事之前,回向则是在作善事之后),回向与不回向有很大的区别,比如为父母健康而诵咒后,若作回向,父母能得到这一功德,否则,父母并不能得到这一功德。而且在以后生起严重的嗔心和邪见之时,这些善根都会因此而长时不能感果,另外,回向的对象不同,所感的果也会有极大的差异。如果只为现世的一些利益如健康长寿、消灾免难、升官发财等回向,则所感的果极小,而且也只会成熟一次,要想所作的善根能恒久不灭,也有个殊胜的方法,即把功德回向无上菩提,这样所作的善根便会永远不灭,而且还会逐渐增上。若仍执着于世间利益的一些人可以这么观想:我在获得出世的功德甚至是无上佛果之后,何愁还得不到这些世间小利呢?诸佛菩萨的福报即已极好地说明了这一点。因此回向时发心应尽量广大。
 
    佛陀与祖师们关于回向的开示极多,如在小乘的戒律中,经常遇到佛陀亲口宣说的这个回向偈:“此布施善根,皆随逐饿鬼,消饿鬼恶身,得生善乐趣。”佛在《慧海请问经》中说:“譬如水滴落大海,大海未竭彼不尽,如是回向菩提善,未得菩提亦不尽。”至尊弥拉日巴也说:“山林禅修大修士,与彼给养功德主,同获成佛之缘起,缘起精华为回向。”即山林中闭关的修行人,与为其供养的施主,只要他们诚心回向,都会同等获得成佛的缘起。噶举派的觉巴仁波切说:“二种资粮犹如摩尼珠,若不发愿亦即不拭净,所求之果最终不得成,故于回向当励力修持。”意即摩尼(如意)宝珠若不擦拭清净,人们便不可能从中求到财物,同样在积累福慧二种资粮时若不发愿回向,则佛果也不可能得到,因此应励力修持回向。《般若摄颂》与《现证庄严论》第二品也都强调了回向的重要性,在上面所举的贫女随喜获福的公案中,贫女因没有将随喜的功德回向,而在以后生起了嗔心而失坏了善根。
 
    这个仪轨的回向是:以这个诵修上师金刚萨垛仪轨所获得的三千亿心咒的功德为主的三世中所造的一切善根,回向给普天下一切有情,愿他们能迅速忏除罪障,出离轮回,获得具德上师金刚萨垛的究竟果位。在回向的同时,观想金刚萨垛微笑着对自己说:“善男子,你失坏的一切誓言,都已经清净”,说完之后融入到自己与一切众生的身中,自己与一切众生都变成了金刚萨垛清净佛身。
 
    上师法王如意宝说,在回向时,也可以加念其余的回向文,如《普贤行愿品》等经文,或已证圣位的祖师所作的回向文。我们发愿往生西方极乐世界的人,这时就可再加上往生西方极乐世界的发愿文。
 
六、金刚萨埵心咒21遍快
爱奇艺金刚萨埵心咒21遍

金刚萨埵心咒
 
七、金刚萨埵心咒念诵
搜狐金刚萨埵心咒念诵
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  • 零乱的悲情在雨季重演 评论 金刚萨埵心咒语怎么:金刚萨埵心咒念诵的要求是比较简单的,对于金刚萨埵心咒,密法有着非常重要的观点。比如,普通人认为,“嗡班匝萨埵吽”只不过是金刚萨埵心咒而已,其本质,只是几个文字或自己喉咙里面发出的声音,它不是佛。除了形象上的金刚萨埵心咒以外,没有其他的金刚萨埵。其实,对普通人而言,因为金刚萨埵心咒无法直接度化我们,我们没有这样的福报。只有一地以上的菩萨,才能得到金刚萨埵直接的接引。但如果我们自己有信心,本来金刚萨埵心咒,就是金刚萨埵。金刚萨埵心咒,与真正的金刚萨埵所起的作用完全一样。有了这样的见解,则哪怕只念一句金刚萨埵心咒,其功德也相当大。
  • 璇玑 评论 金刚萨埵心咒语怎么:我真是太高兴,没有想到短短的一个晚上我的心,清净般的如同脱胎换骨。此后第二个晚上,我又梦见了一团黑气想要靠近我,我对它们说“如果你们在过来的话,我就用六字大明咒对你们不客气。”结果它们不敢近身。其实我知道这团黑气就是我自己内心深处的欲望和业障。随后这几个晚上我一直尽力保持忏悔的心态去持金刚萨埵心咒,消业梦频繁出现,效果出奇的比以前好。可见忏悔对于消除业障和违缘的重要性。
  • 璇玑 评论 金刚萨埵心咒语怎么:结果在这种状态下,我完成了1000遍金刚萨埵心咒!在持咒的过程中,我清晰的感受到,头皮发麻,似有异物在摸着我头顶。我能感觉到,金刚萨埵佛尊在我全心全意的忏悔下,毫无余力的为我加持。当天晚上就做一个非常殊胜的消业梦境,在我的梦境中,我在对另一个“我”说话“我一定要誓死戒除邪淫!”第二天醒来,我神清气爽,尤其是在有意无意的执着下又想起那些的画面时,我的欲望竟然降到了最低,不会在受其影响了
  • 璇玑 评论 金刚萨埵心咒语怎么:来自那种不可思议的忏悔力量:神奇的金刚萨埵心咒!但是没有想到几天前,突然在持咒的过程中,欲望突然炙热,我好几次凭借六字大明咒的威力将其压了下去,但是由于我业障深重,尤其是潜意识的执着于欲望,因此,多次死灰复燃,竟然有愈演愈烈的趋势,我一看情况不妙,这样下去不行的,我不禁想到了金刚萨埵心咒。我以前的博文有介绍过,我之所以结缘金刚萨埵心咒,完全是因为邪淫深重的关系。这次的欲望死灰复燃,不禁让我想起我持金刚萨埵心咒过程中的不足之处,由于忏悔力度不够深,所以才埋下了如今的隐患。想到这里,我马上行动。首先在网上看了一部3D动画——金刚萨埵如意宝珠 从根本让认识了金刚萨埵佛尊的不可思议,在认真看过动画里采用3D动画模拟的观想影像后,我牢记在心里。当晚我就盘腿坐在床上,按照动画里的观想方式,去做观想。同时回忆起自己未学佛前的种种邪淫行为,深深的去做忏悔,甚至到泪流满面的地步。那个时候我一边观想,金刚萨埵佛尊放光加持,一心一意完全将金刚萨埵佛尊的加持视为自己忏悔改过的救命草,这种忏悔的状态,在我之前的持咒过程中,是完全没有过的。
  • 暮白寒窗雪 评论 金刚萨埵心咒语怎么:陕西的宽海居士自述:念金刚萨埵心咒促进禅定!这篇来自陕西的居士,他的感应是说诵咒之后,方方面面皆向好转,坐禅时质量也变好。宽海是陕西的一位居士,平日里八小时上班,晚上喜欢坐会儿禅,大约从2001年4月开始,每天加念三千遍金刚萨垛心咒,诵咒以后,便开始出现流泪;放难闻的屁,隔几天就拉一阵子肚子;身上曾两次起过红疙瘩,这些排业的吉相都出现过。诵咒后,来找他打麻将的一次也没有了,他在电厂上班,下班后业余时间打麻将几乎成了风气,他难免也会被拉去打麻将。这下可好了,业余时间可专心修禅,并且连抽烟的习惯都自动戒掉了!诵到40多万遍时,慈悲心出来了,想到自己以前因贪、嗔现前时,对人气势汹汹,内心感到忏悔、难过的光想哭,不时地掉眼泪。令人感到高兴的是,自从诵金刚萨埵心咒后,他懂得要积极修法了,不接家里电话,避免聊天。诵金刚萨埵心咒后,对于修禅有很大的助进作用,他讲起初是在禅定中,出现一些瑞像,如太阳光照耀、佛塔、又看到许多出家人一起禅坐,但他知道,凡所有相都是虚妄,这些都是自己内心的反映,并不去执着它。诵金刚萨埵心咒后,坐禅的时间变长,平时最多只能坐一个小时,而现在基本上都是一个半小时,有时有二个小时,并且坐禅的质量也有所提高,他讲坐禅的深度也有所增加,但其意境是不可用语言来表达的。