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伽蓝菩萨圣诞、生日介绍,伽蓝菩萨是谁?保佑什么的?

 
  伽蓝菩萨,狭义的理解为:伽蓝土地上的守护神!也指拥护佛法的各位天神!伽蓝菩萨,在佛教和民间常以“关羽”形象而塑造菩萨!那么,伽蓝菩萨到底是谁呢?他的圣诞、生日又是哪天呢?

伽蓝菩萨
 
伽蓝菩萨介绍:
 
  伽蓝菩萨,就狭义而言,指伽蓝土地的守护神;广义而言,泛指所有拥护佛法的诸天善神。「伽蓝」是寺院道场的通称,佛教伽蓝神的代表形象。
 
  依《七佛八菩萨大陀罗尼神咒经》所说,佛教伽蓝神是保护伽蓝(寺庙)的神。佛说有十八神保护伽蓝,即美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视,统称「十八伽蓝神」。 以伽蓝菩萨(关公)形象为代表。
 
  以伽蓝菩萨(关公)形象为代表。中国自唐、宋时,禅宗道场已有供奉伽蓝神的风俗。《释氏要览》云:「寺院既有十八神护,居住之者,亦宜自励,不得怠惰为非,恐招现报耳。」然而世界上的伽蓝道场无数,如何只有十八神而能遍守护呢?该书又云:「一切神皆有无数眷属,即是分任守护也无妨。
 
  关羽,字云长,本字长生,河东解州(在今山西运城市)人,三国时期蜀汉的历史人物,为刘备手下的大将,以刚正不阿的个性出名,之后在北攻曹魏时被孙权杀害,后代民间信仰将关羽奉之为神,尊称其为“关公”,用来驱逐危险,至北宋时被纳入人们膜拜的道教神祇,而佛教因为普及后逐渐民间化,融合各种信仰,也把关帝当作崇拜的神祇,称为“伽蓝菩萨”。在中国的佛教中,常以关公为伽蓝神。
 
  在道场里每日的早晚课诵中,都会诵《伽蓝赞》: 伽蓝主者,合寺威灵,钦承佛敕共输诚;拥护法王城,为翰为屏,梵刹永安宁。以感恩伽蓝菩萨护法护教的殊胜功德。
 
伽蓝菩萨是谁?

伽蓝菩萨
 
在伽蓝菩萨的圣诞,普请念颂《大方广佛华严经世主妙严品》中,诸道场神所
伽蓝菩萨
说偈:
大方广佛华严经世主妙严品 选录
于阗国三藏实叉难陀奉 制译
 
复  次净庄严幢道场神。得出现供养佛广大庄严具誓愿力解脱门。须弥宝光道场神。得现一切众生前成
 
  就广大菩提行解脱门。雷音幢相道场神。得随一切众生心所乐令见佛于梦中为说法解脱门。雨华妙眼道场神。得能雨一切难舍众宝庄严具解脱门。清净焰形道场神。得能现妙庄严道场广化众生令成熟解脱门。华缨垂髻道场神。得随根说法令生正念解脱门。雨宝庄严道场神。得能以辩才普雨无边欢喜法解脱门。勇猛香眼道场神。得广称赞诸佛功德解脱门。金刚彩云道场神。得示现无边色相树庄严道场解脱门。莲华光明道场神。得菩提树下寂然不动而充遍十方解脱门。妙光照耀道场神。得显示如来种种力解脱门。尔时净庄严幢道场神。承佛威力。普观一切道场神众。
 
伽蓝菩萨圣诞日是哪天?

伽蓝菩萨
 
  伽蓝菩萨圣诞在农历五月十三。这一天是伽蓝菩萨生日
 
伽蓝:1.僧伽蓝摩的简称,华译为众园,即僧众所居住的园庭,亦即寺院的通称。
 
    2.指佛教的护法神。伽蓝神:保护伽蓝(寺庙)的神。佛说有十八神保护伽蓝,即美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视。统称伽蓝圣众菩萨。以伽蓝菩萨(关公)形象为代表。
 
  关公(或称为关帝)原是来自三国蜀汉的历史人物,为刘备手下的大将,以刚正不阿的个性出名,之后在北攻曹魏时被孙权杀害,后代民间信仰将关羽奉之为神,称为「伽篮菩萨」。伽篮菩萨与韦驮菩萨是佛教大护法,伽篮菩萨为右护法,韦驮菩萨为左护法。
 
  关帝的五官及表情刻划均以豪气奔放为准则,眼眉都表现出雄赳赳的英气,浓烈的黑色系和深红的脸部底色造成强烈的对比,也反映关公宁死不屈的强硬。面部的立体性,嘴部的黑色长须于后代加上,风格写实,而关帝头饰为黑帽上加以系结之垂带。我们见到的伽篮菩萨像穿圆领宽大之深绿袍,胸前加挂一盔甲,展现出华丽富丽之气。除了腹前和膝部有飞龙纹外,还有散布袍身的云纹,及袖边、衣摆的花瓣纹,以红和橙色装饰。加有一层外袍。关帝脚穿用简单线条点缀的黑鞋,脚尖略向上点。手持青龙偃月刀这种特定形式的穿著于十二世纪定型。
 
伽蓝菩萨保佑什么?

伽蓝菩萨
 
  「伽蓝」是寺院道场的通称,佛教伽蓝神的代表形象。就狭义而言,指伽蓝土地的守护神;广义而言,泛指所有拥护佛法的诸天善神。依《七佛八菩萨大陀罗尼神咒经》所说,佛教伽蓝神是保护伽蓝(寺庙)的神。佛说有十八神保护伽蓝,即美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视,统称「十八伽蓝神」。 。以伽篮菩萨(关公)形象为代表。
 
伽蓝菩萨心咒注音全文:
 
  供养伽蓝菩萨,念的是南无伽蓝圣众菩萨(三称),大悲咒(一遍),变食真言、甘露水真言、普供养真言(各三遍)。最后唱伽蓝赞结束。
 
伽蓝菩萨和韦陀菩萨如何摆放?
 
  这个没有太多注意事项,你看那尊最喜欢,最欢喜,就放在最顺手的地方,因为这说明这尊菩萨缘分最深。
 
家里供佛可不可以供养韦驮和伽蓝为护法?

伽蓝菩萨
 
静波法师:也不是不可以,可以呀,也完全可以!供护法菩萨也无所谓。但是,你把护法供在那了,你就得向他学习,你也要护持正法。你雇他给你打工,那不行。
 
  你得自己去感悟,自己去担当、负责任,那是我们学习的榜样。他不是给你干活的,他是让你干活,让你去改变你的心态。
 
  当你懈怠了,你懒惰了,你不负责了,你在正法和邪法之间摇摆不定,或者你没有正义感,没有担当……他就告诉你,你要担当的,你要有正能量的。那这样的话,你供起来才有意义。
 
  要不然你供佛干什么?你供护法干什么?你自己都不护,你让谁护?他就是提醒你的,你怕什么?他是护持正法的,为法忘躯。如果这一点你都不拥有,那你供这个就毫无意义。
 
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  • 细雨模糊了我的视线 评论 伽蓝菩萨圣诞、生日:曾有经文记载“十八伽蓝菩萨”的说法,但因民间的种种传说,后来为了更加的贴近民间的种种,从而关公这一位“伽蓝菩萨”就把其他十八位都给替换了。当然这也并非其本意。伽蓝菩萨的形象也分为种,一种伽蓝菩萨是手持“青龙偃月”刀的战力关公,另一种伽蓝菩萨是做着手持书本的伽蓝像。但伽蓝菩萨绝对不是佛教的“钱来菩萨”。
  • 暖心薇儿 评论 伽蓝菩萨圣诞、生日:伽蓝菩萨赞:伽蓝主者,合寺威灵;钦承佛敕共输诚,拥护法王城,为翰为屏,梵刹永安宁。南无护法藏菩萨摩诃萨!摩诃般若波罗密!结束!
  • 苦涩的玫瑰 评论 伽蓝菩萨圣诞、生日:伽蓝菩萨是佛教护法,在佛陀时代的伽蓝菩萨,系原本指记载於《七佛八菩萨大陀罗尼神咒经》的十八位护法伽蓝圣众:「护僧伽蓝神斯有十八人各各有别名。一名美音。二名梵音。三名天鼓。四名巧妙。五名叹美。六名广妙。七名雷音。八名狮音。九名妙美。十名梵响。十一名人音。十二名佛奴。十三名叹德。十四名广目。十五名妙眼。十六名彻听。十七名彻视。十八名遍观」等十八名护法天神。後来祗园精舍的三位功臣──拘萨罗国的国王波斯匿王(梵名:Prasenajit,巴利名:Pasenadi)、祗陀太子,及给孤独长者(Anathapindik,又名Sudatta“须达多”,意为:善授)因为捐赠“祗树给孤独园”给释迦牟尼佛,於是也被列入伽蓝圣众之列,使伽蓝圣众增至二十一位。在中国唐宋时,禅宗道场已有供奉伽蓝菩萨的风俗。《释氏要览》云:寺院既有十八神护,居住之者,亦宜自励,不得怠惰为非,恐招现报耳。又云:一切神皆有无数眷属,即是分任守护也。时至今日,佛教道场每日的早晚课诵中,都会诵《伽蓝赞》:伽蓝主者,合寺威灵,钦承佛敕共输诚;拥护法王城,为翰为屏,梵刹永安宁。以感恩伽蓝菩萨护法的功德。也有人会把伽蓝菩萨印在佛教书籍的末页,以此希望得到护法神的护持。但是,在今天的中国佛教道场,大多数是将伽蓝菩萨塑造成关羽的造型,而非原本的二十一位伽蓝圣众。但是,在佛经并没有以关羽为伽蓝菩萨的记载,在隋代以前,本来也无这种习俗。将伽蓝菩萨塑造成关羽的造型,传说跟天台宗祖师智者大师有关。传说智者大师在荆州的玉泉山寻觅建寺地点,晚上在山中入定时,关羽显现,愿助智者大师建寺。寺成之後,关羽又依止智者大师皈依受戒,成为佛弟子,并发愿作为佛教的护法。从此天台宗的寺院开始供奉关羽!