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莲池大师发愿文全文:定弘法师恭敬读诵《莲池大师发愿文》

    莲池大师发愿文全文:定弘法师恭敬读诵《莲池大师发愿文》
 
莲池大师发愿文全文:

莲池大师发愿文
 
   稽首西方安乐国,接引众生大导师。
 
   我今发愿愿往生,惟愿慈悲哀摄受。
 
   弟子某甲(众等),普为四恩三有(注1)、法界众生,求于诸佛一乘(注2)无上菩提道故,专心持念阿弥陀佛万德洪名,期生净土。
 
   又以业重福轻,障深慧浅,染心易炽,净德难成,今于佛前,翘勤五体,披沥一心,投诚忏悔。我及众生,旷劫至今,迷本净心,纵贪瞋痴,染秽三业,无量无边;所作罪垢,无量无边。所结冤业,愿悉消灭。
 
   从于今日,立深誓愿:远离恶法,誓不更造;勤修圣道,誓不退惰;誓成正觉;誓度众生。
 
   阿弥陀佛以慈悲愿力,当证知我,当哀愍我,当加被我。愿禅观之中,梦寐之际,得见阿弥陀佛金色之身,得历阿弥陀佛宝严之土,得蒙阿弥陀佛甘露灌顶,光明照身,手摩我头,衣覆我体。使我宿障自除,善根增长;疾空烦恼,顿破无明;圆觉妙心,廓然开悟;寂光真境,常得现前。
 
   至于临欲命终,预知时至;身无一切病苦厄难,心无一切贪恋迷惑;诸根悦豫,正念分明;舍报安详,如入禅定。阿弥陀佛与观音、势至、诸圣贤众,放光接引,垂手提携。楼阁幢幡,异香天乐,西方圣境,昭示目前。令诸众生,见者闻者,欢喜感叹,发菩提心。
 
   我于尔时,乘金刚台,随从佛后,如弹指顷,生极乐国。七宝池内,胜莲华中,华开见佛,见诸菩萨,闻妙法音,获无生忍。于须臾间,承事诸佛,亲蒙授记。得授记已,三身(注3)四智(注4),五眼(注5)六通(注6),无量百千陀罗尼门(注7),一切功德,皆悉成就。
 
   然后不违安养,回入娑婆;分身无数,遍十方刹。以不可思议自在神力,种种方便,度脱众生。咸令离染,还得净心。同生西方,入不退地。
 
   如是大愿,世界无尽,众生无尽,业及烦恼,一切无尽,我愿无尽。愿今礼佛、发愿、修持功德,回施有情。四恩总报,三有齐资。法界众生,同圆种智。

莲池大师发愿文
 
莲池大师《云栖法汇》
   印光大师云:"发愿当于朝暮念佛毕时,或用小净土文(按:即慈云忏主回向文)。若身心有暇,宜用莲池大师新定净土文(按:即本文)。此文词理周到,为古今冠。须知发愿读文,乃令依文发愿耳。非以读文一遍,即为发愿也。"
注 释

莲池大师
 
1〔四恩〕指父母恩、众生恩、国土恩、三宝恩。三有:欲界、色界、无色界 。
2〔一乘〕指能令人成佛的大乘教法。
3〔三身〕法身、报身、应化身。
4〔四智〕成所作智、妙观察智、平等性智、大圆镜智。
5〔五眼〕肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。
6〔六通〕天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。
7〔陀罗尼〕意译总持。能持能遮。即能总摄忆持无量佛法而不忘失之念慧力。陀罗尼能持各种善法,能遮各种恶性,乃佛菩萨利益众生所具的德能。
译 文
   稽首西方安乐国,接引众生大导师。
 
   我今发愿愿往生,惟愿慈悲哀摄受。
 
   弟子某甲(众等),普为四恩三有、十方无量世界一切众生,令其都能获得一乘无上菩提道故,专心持念阿弥陀佛万德名号,期望生到净土。
 
   又由于我罪业重福德轻,魔障深智慧浅,贪瞋痴的染心容易炽盛,戒定慧的净德难以成就,现今在佛前,恭敬恳切五体投地,一心发露,至诚忏悔。我及法界众生,旷劫以来,迷失本有的清净心,放纵贪瞋痴三毒,染污不净身口意三业,无量无边;造作的五逆十恶,无量无边。与众生结下的杀盗淫的冤业,祈愿全都消灭。
 
   弟子自今日起,立下菩萨四宏誓愿:远离一切恶法,誓愿永不再造;精勤修持无上佛道,誓愿永不退转懈惰;誓愿成就无上正觉;誓愿普度法界一切众生。
 
   阿弥陀佛以慈悲愿力,当证知我,当哀愍我,当加被我。祈愿在禅观之中,睡梦之际,能够睹见阿弥陀佛的金色之身,能够亲历阿弥陀佛七宝庄严之土,能够承蒙阿弥陀佛甘露灌顶,光明摄照我身,金手摩我头顶,袈裟覆盖我的身体。使我惑业苦三障自然消除,戒定慧善根得以增长;疾速融化烦恼,顿然破除无明;圆觉妙心,廓然开悟;常寂光的真如之境,常得现前。
 
   至于临命终时,预知往生时日,身无一切病苦厄难,心无一切贪恋迷惑;眼耳鼻舌身五根愉悦,意根无贪无惑;安详地舍离业报身,如入禅定。阿弥陀佛与观世音、大势至两大菩萨及净土诸圣贤众,放大光明接引,垂金色臂,提携我于莲台中。虚空中楼阁幢幡,异香馥郁,天乐悠扬。西方净土的圣境,昭然明示在眼前。令耳闻目睹的众生,欢喜感动,称扬赞叹,也发起信愿往生心。
 
   我在那时,乘金刚莲华台,随从阿弥陀佛之后,如弹指间,生到极乐世界七宝池内,在胜妙莲华中化生,莲华即时开敷,见阿弥陀佛与诸大菩萨,闻听微妙法音,获证无生法忍。于须臾间,承事供养十方诸佛,亲蒙诸佛授成佛之记。得佛授记后,三身、四智、五眼、六通,无量百千陀罗尼门,如此一切功德,全都得以成就。
 
   然后,报身安住安养刹土不动,化身回入娑婆世界,乃至分身无数,遍满十方佛刹。以不可思议的自在威神之力,以种种善巧方便,度脱众生。全部令远离烦恼染污,恢复自性清净心。共同往生西方净土,入不退转地。
 
   如上所立大愿,世界不可尽,众生不可尽,众生业及烦恼不可尽,我所发之愿不可尽。祈愿现今礼佛、发愿与修持的种种功德,回向布施有情众生,总报四重深恩,齐资三界众生离苦得乐。令法界一切众生,共同圆满佛的一切种智。
 
莲池大师净土发愿文:
 
   西方发愿文稽首西方安乐国,接引众生大导师。我今发愿愿往生,惟愿慈悲哀摄受。弟子某,普为四恩三有、法界众生,求于诸佛一乘无上菩提道故,专心持念阿弥陀佛万德洪名,期生净土。又以业重福轻,障深慧浅,染心易炽,净德难成。今于佛前,翘勤五体,披沥一心,投诚忏悔。我及众生,旷劫至今,迷本净心,纵贪瞋痴。染秽三业,无量无边。所作罪垢,无量无边。所结冤业,愿悉消灭。
 
   从于今日,立深誓愿,远离恶法,誓不更造;勤修圣道,誓不退惰;誓成正觉;誓度众生。阿弥陀佛,以慈悲愿力,当证知我,当哀愍我,当加被我。愿禅观之中,梦寐之际,得见阿弥陀佛金色之身,得历阿弥陀佛宝严之土,得蒙阿弥陀佛甘露灌顶,光明照身,手摩我头,衣覆我体。使我宿障自除,善根增长。
 
   疾空烦恼,顿破无明。圆觉妙心,廓然开悟。寂光真境,常得现前。至于临欲命终,预知时至。身无一切病苦厄难,心无一切贪恋迷惑。诸根悦豫,正念分明。舍报安详,如入禅定。阿弥陀佛,与观音、势至、诸圣贤众,放光接引,垂手提携。楼阁幢幡,异香天乐,西方圣境,昭示目前。令诸众生,见者闻者,欢喜感叹,发菩提心。
 
   我于尔时,乘金刚台,随从佛后,如弹指顷,生极乐国,七宝池内,胜莲华中。华开见佛,见诸菩萨,闻妙法音,获无生忍。于须臾间,承事诸佛,亲蒙授记。得授记已,三身四智,五眼六通,无量百千陀罗尼门,一切功德,皆悉成就。然后不违安养,回入娑婆。
 
   分身无数,遍十方刹。以不可思议自在神力,种种方便,度脱众生。咸令离染,还得净心。同生西方,入不退地。如是大愿,世界无尽,众生无尽,业及烦恼一切无尽,我愿无尽。愿今礼佛、发愿、修持功德,回施有情。四恩总报,三有齐资。法界众生,同圆种智。
 
附:莲池大师简介云栖袾宏(1535-1615),俗姓沈,名袾宏,字佛慧,别号莲池,因久居杭州云栖寺,又称云栖大师。与紫柏真可、憨山德清、藕益智旭并称为“明代四大高僧”。
 
   莲池大师出生于世代望族之家。二十七岁丧父,三十二岁母亦永诀,大明世宗嘉靖四十五年(1566),祩宏三十二岁,投西山无门性天禅师落发,并于昭庆无尘玉禅师座下受具足戒。大师一生致力于弘扬净土法门,主持云栖道场四十余年,言传身教接引无数佛子同归净土。融合禅净二宗,定十约,僧徒奉为科律。清雍正中赐号净妙真修禅师。临终前半月预知时至,于明神宗万历四十三年(1615)七月某日安详念佛而逝,世寿八十一,僧腊五十。莲池大师因弘扬净土宗贡献颇大,被后世尊为中国净土宗第八代祖师。
 
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莲池大师回向文:

莲池大师发愿文
 
莲池大师西方发愿文(回向文)
 
    修行人发了愿,修起来才有一个结果。所以发愿是最要紧的。
   莲池大师西方净土发愿文(回向文),是说得最完全、最圆满的。莲池大师的法名是“袾宏”,在杭州五云山云栖寺修行,专门修净土法门,后来往生到西方极乐世界去,并且品位很高。莲池大师西方净土发愿文(回向文)如下:     
 
    稽首西方安乐国,  接引众生大导师。
    我今发愿愿往生,  惟愿慈悲哀摄受。
 
    弟子某甲,普为四恩三有,法界众生,求于诸佛,一乘无上菩提道故,专心持念阿弥陀佛万德洪名,期生净土。又以业重福轻,障深慧浅,染心易炽,净德难成。今于佛前,翘勤五体,披沥一心,投诚忏悔:
 
    我及众生,旷劫至今,迷本净心,纵贪嗔痴,染秽三业,无量无边;所作罪垢,无量无边;所结冤业,愿悉消灭。从于今日,立深誓愿,远离恶法,誓不更造;勤修圣道,誓不退惰;誓成正觉,誓度众生。阿弥陀佛,以慈悲愿力,当证知我,当哀悯我,当加被我。愿禅观之中,梦寐之际,得见阿弥陀佛金色之身,得历阿弥陀佛宝严之土,得蒙阿弥陀佛甘露灌顶,光明照身,手摩我头,衣覆我体。使我宿障自除,善根增长,疾空烦恼,顿破无明;圆觉妙心,廓然开悟,寂光真境,常得现前。
 
    至于临欲命终,预知时至,身无一切病苦厄难,心无一切贪恋迷惑。诸根悦豫,正念分明,舍报安详,如入禅定。阿弥陀佛,与观音势至,诸圣贤众,放光接引,垂手提携。楼阁幢幡,异香天乐,西方圣境,昭示目前。令诸众生,见者闻者,欢喜赞叹,发菩提心。我于尔时,乘金刚台,随从佛后,如弹指顷,生极乐国。七宝池内,胜莲花中,花开见佛,见诸菩萨,闻妙法音,获无生忍。于须臾间,承事诸佛,亲蒙授记。得受记已,三身四智,五眼六通,无量百千,陀罗尼门,一切功德,皆悉成就。然后不违安养,回入娑婆,分身无数,遍十方刹。以不可思议自在神力,种种方便,度脱众生,咸令离染,还得净心,同生西方,入不退地。
 
   如此大愿,世界无尽,众生无尽,业及烦恼,一切无尽,我愿无尽。愿今礼佛、发愿、修持功德,回施有情。四恩总报,三有齐资,法界众生,同圆种智。
 
关于莲池大师:

莲池大师发愿文
 
   云栖袾宏(1535-1615),俗姓沈,名袾宏,字佛慧,别号莲池,因久居杭州云栖寺,又称云栖大师。与紫柏真可、憨山德清、藕益智旭并称为“明代四大高僧”。
 
   莲池大师出生于世代望族之家。二十七岁丧父,三十二岁母亦永诀,大明世宗嘉靖四十五年(1566),祩宏三十二岁,投西山无门性天禅师落发,并于昭庆无尘玉禅师座下受具足戒。大师一生致力于弘扬净土法门,主持云栖道场四十余年,言传身教接引无数佛子同归净土。融合禅净二宗,定十约,僧徒奉为科律。清雍正中赐号净妙真修禅师。临终前半月预知时至,于明神宗万历四十三年(1615)七月某日安详念佛而逝,世寿八十一,僧腊五十。
   
   莲池大师因弘扬净土宗贡献颇大,被后世尊为中国净土宗第八代祖师。

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  • 流经年 评论 莲池大师发愿文全文:对于学佛修道的人来说,回向二字是很重要,普贤菩萨十大愿,最后第十行愿就是普皆回向,而莲池大师大回向文大致有以下四点:1、回因向果:一切事有因必有果,如播稻种于田土中是因,将来成长为稻谷是果,念佛修行的人,念佛就是因,是希望命终以后有个好结果,不再轮回六道;2、回小向大:平时行善做功德,一般人不知回向,将来只得小福报,小善因得小善果,大善因得大善果;3、回自向他:自即自己,将一切善的功德全数回向他,他指法界众生;4、回事向理:是希望将一切事相的功德回向到真如本性,如能体悟到真如本性即成佛了。
  • 一抹泪光诉尽百般思念 评论 莲池大师发愿文全文:莲池大师发愿文读诵,1、发菩提心:若欠此一着,便是人天的小果;2、忏悔三障:若欠此一着,便受三途的恶报;3、立四宏誓:若欠此一着,便易生懈怠;4、求生净土:若欠此一着,便难免轮回;5、回入娑婆:若欠此一着,便是声闻独善;6、总申回向:若欠此一着,便是因果非圆。经常读西方发愿文,可以让人变得更有自信心。而《金刚经》上说:“信心清净,则生实相。