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龙婆钟的围墙崇迪佛牌,以及龙婆钟师父介绍

        崇迪佛牌网将来介绍:龙婆钟2504"水晶之墙"的围墙崇迪佛牌。这尊崇迪距今已有57年,是很不错的一尊老牌。
龙婆钟2504"水晶之墙"的围墙崇迪佛牌
        水晶之墙,意为:
龙婆钟2504"水晶之墙"的围墙崇迪佛牌02
 
        1、留住好的(人缘,财运,富贵,平安等),

        2、隔绝所有不好的(小人,霉运,贫穷,危险等)。

关于龙婆钟师父介绍:
龙婆钟师父

        龙婆钟师父,被称为:全泰招财鱼第一人,被喻为阿赞特雅府内,神通法力最高的僧侣,也称被为:人缘之神!其中,龙婆钟招财鱼、自身、崇迪、南帕亚等,都出过很多神迹。

        龙婆钟师父,生于:佛历2415年,圆寂于:佛历2508年。龙龙婆钟师父,是全泰招财鱼第一人,被喻为阿赞特雅府内,神通法力最高的僧侣,也称被为:人缘之神!

        龙婆钟师父,秉承伟大无私的慈悲心,在世期间帮助不少民众、善信离苦得乐,其登峰造极的佛法神通,救助不少人生命。他是阿赞特雅府中“神通法力最高的僧侣”,因龙婆钟师父,法门拥有非常灵慧的“人缘力量”,在世期间,曾与多位大师交流,他也被人喻为:"人缘之神"。

        龙婆钟师父,是屈那打落主持,年幼因与佛法有缘便出家为僧,曾拜多位泰国高僧学习佛法与神通。另外,龙婆钟师父还是龙婆班大师的师兄。他们师兄弟二人,游历淬炼佛法期间,曾同拜的龙婆送及龙婆念大师为师,学习法门神通。

        在第二次世界大战中,也就是佛历2480年左右,日本军人攻占阿育特雅府,进城肆无忌惮屠杀民众,该府内四位最具盛名的龙婆高僧 (龙婆钟、龙婆切、龙婆公、龙婆易 ),以龙婆钟师父为首,合力制作了一小批特殊制作的背心,分派给当地民众与勇夫,背心上方印有很多繁奥符文,经由四位龙婆师父一起加持后。据说,身穿此物的人,不但具有神通避让,不会轻易死于刀枪利器之外,只要身穿此物的人出现于战场,日军士兵会看见众多人影幻想漂浮于其身后。

        在战争结束之后,日军士兵幸存者均异口同声称,泰国士兵是:"鬼士兵"。幸存者说,曾看见部分泰国士兵,会有虚影幻想展现。就是因为在战争中,这些士兵佩带了龙婆钟师父等督造圣物,它们具有灾厄避让的神效。   大部份士兵能平安返乡,都是佩带了以龙婆钟师父等诸位大师,合力制作、加持的12节或16节的符通腰带,这也是龙婆钟师父在世期间,最为有名的神通圣物。

        龙婆钟师父,生前事迹中,有一位村民到龙婆钟师父所在寺庙,请求大师给予一些“圣水”,于是龙婆钟师父,将手放在取水瓶口,水从大师手中缓缓流入瓶内,当时被人拍为照片。照片一直供奉、存放在大师生前寺庙。

        龙婆钟师父,一生有名的圣物很多,比如:12节或16节符通腰带、自身牌、星。其中,最有名的就是:"巴打编" 招财鱼,   在古时阿赞特雅府内,有很多湖泊及河流,很多附近村民都会乘小船外出,贩卖食物、水果、衣服等等物品。而船头放有:龙婆钟师父"巴打编"(招财鱼)的船只,生意都会比其它商贩好许多。慢慢的,龙婆钟师父"巴打编"的招财功效越传越广,商贩们听闻后,都前往拜访龙婆钟师父请予请供,获得"巴打编"圣物的商贩们,都出现了许多意外之喜。

        据传龙婆钟师父,在开光制作招财鱼时,是把鱼做好放到水里,加持念经直到于鱼能游动为止。关于招财鱼,有两个模是泰国人比较认可的,一种是小的,类似小鲫子的形状,还有一种大的,类似燕鱼.……(挂店铺的)招财鱼都是一对的,一金一银。泰国萨马空比赛只要有鱼的项目,几乎都有龙婆钟师父的。

        当时,龙婆钟师父,所督造的巴打编亦被公认为泰国翘楚。在泰国,很多当代高僧也曾与龙婆钟师父,一同学习交流,或者拜其为师。

        泰国民众相信,龙婆钟师父拥有高深佛法境界、厉害的神通法门,其法物力量大多拥有很强避险作用,龙婆钟师父(龙婆钟的同门师弟)则非常敬佩及赞赏龙婆钟师父,拥有很好的“人缘力量”,这就是后来大家指龙婆钟师父为:"人缘之神" 的来由。

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